解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七 十人前为寿。 仆射周青臣进颂曰： “他时秦地不过千里 ，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人 自安乐，无战争 之患，传之万世 。自上古不及陛下威 德。”始皇悦。博士齐人淳于 越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下 有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面 谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五 帝不相复， 三代不相袭，各 以治，非其相反，时变异也 。今陛下创大业， 建万世之功，固非愚儒 所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争， 厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则 力农工，士则学习法 令辟禁。今诸生不师今而学 古，以非当 世，惑乱黔首。丞相臣 斯昧死言：古者天下散乱 ，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今， 饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上 之所建立 。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而 相与非法教，人闻令下，则各以其 学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以 为高，率群下以造谤。如此弗禁，则 主势降乎上，党与成乎下。 禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。 非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知 不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医 药卜筮种树之 书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>